سورة المؤمنون:
أهداف سورة المؤمنون
سورة (المؤمنون) مكية، وآياتها 118 آية، نزلت بعد الأنبياء، وسميت سورة (المؤمنون) لافتتاحها بفلاح المؤمنين.
المؤمنون والإيمان:
تبدأ السورة بذكر صفات المؤمنين ثم يستطرد السياق فيها إلى دلائل الإيمان في الأنفس والآفاق، ثم إلى حقيقة الإيمان كما عرضها رسل الله - صلوات الله عليهم - من لدن نوح - عليه السلام - إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم خاتم الرسل والنبيين، وشبهات المكذبين حول هذه الحقيقة واعتراضاتهم عليها؛ ووقوفهم في وجهها؛ حتى يستنصر الرسل ربهم، فيهلك المكذبين وينجي المؤمنين- - - ثم يستطرد إلى اختلاف الناس بعد الرسل في تلك الحقيقة الواحدة التي لا تتعدد- - - ومن هنا يتحدث عن موقف المشركين من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ويستنكر هذا الموقف الذي ليس له مبرر وتنتهي السورة بمشهد من مشاهد القيامة يلقون فيه عاقبة التكذيب، ويؤنبون على ذلك الموقف المريب، وتختم السورة بتعقيب يقرر التوحيد المطلق والتوجه إلى الله بطلب الرحمة والغفران- - - فهي سورة (المؤمنون) أو هي سورة الإيمان بكل قضاياه ودلائله وصفاته وهو موضوع السورة ومحورها الأصيل.
الأقسام الرئيسية في السورة:
يمضي سياق سورة (المؤمنون) في أربعة أقسام رئيسية تتناول تاريخ الدعوة وحاضرها وتسوق الأدلة الحسية والنفسية على الإيمان بالله.
القسم الأول:
يبدأ القسم الأول بتقرير الفلاح للمؤمنين:
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ.
ويبين صفات المؤمنين هؤلاء الذين كتب لهم الفلاح، وثني بدلائل الإيمان في الأنفس والآفاق فيعرض أطوار الحياة الإنسانية منذ نشأتها الأولى إلى نهايتها في الحياة الدنيا، متوسعا في عرض أطوار الجنين، مجملا في عرض المراحل الأخرى- - - ثم يتابع خط الحياة البشرية إلى البعث يوم القيامة، وبعد ذلك ينتقل من الحياة الإنسانية إلى الدلائل الكونية: في إنزال الماء، وفي إنبات الزرع والثمار، ثم إلى الأنعام المسخرة للإنسان، والفلك التي يحمل عليها، وعلى الحيوان.
ويستغرق هذا القسم من أول السورة إلى الآية 22.
القسم الثاني:
يشير القسم الثاني إلى قصة نوح - عليه السلام - وهلاك الكافرين، ثم يتبع ذلك ببيان سنة الله في إرسال الرسل لهداية الناس، وإبلاغهم كلمة الحق والإيمان، ودعوتهم إلى الله، فيقول نوح لقومه: يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ- - - (المؤمنون: 23).
ويقول هذه الحقيقة كل نبي ورسول: يقولها موسى، ويقولها عيسى، ويقولها محمد صلى الله عليه وآله وسلم، ويكون اعتراض المكذبين دائما: مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ- - - (المؤمنون: 33).
ويقدم الكفار عددا من الحجج والأدلة على تكذيبهم، فيلجأ الرسل إلى ربهم يطلبون نصره؛ فيستجيب سبحانه وينجي المؤمنين ويهلك الكافرين.
قال تعالى: ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَا كُلَّ مَا جَاء أُمَّةً رَّسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُم بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْدًا لِّقَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ- (المؤمنون: 44).
وينتهي هذا القسم ببيان وحدة الرسالات ووحدة الأمم المؤمنة، فالرب واحد، والإيمان واحد بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر.
قال تعالى: يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ * وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ- (المؤمنون: 51، 52).