سورة الفيل:

تفسير سورة الفيل

أهداف سورة الفيل

(سورة الفيل مكية، وآياتها 5 آيات، نزلت بعد سورة الكافرون)

وهي سورة تشير إلى قدرة الله الغالبة، وحمايته للبيت الحرام، وقد ولد النبي صلى الله عليه وسلم عام الفيل، وكان حادث الفيل إرهاصا بميلاده، وبيانا لعناية الله بهذا البيت.

قصة أصحاب الفيل

حادث الفيل معروف لدى العرب، حتى أنهم جعلوه مبدأ تاريخ يحددون به أوقات الحوادث، فيقولون: ولد عام الفيل، وحدث كذا لسنتين بعد عام الفيل، ونحو ذلك.

وجملة ما تشير إليه الروايات المتعددة أن الحاكم الحبشي لليمن -في الفترة التي خضعت فيها اليمن لحكم الحبشة بعد طرد الحكم الفارسي منها- ويسمى أبرهة الأشرم، كان قد بنى كنيسة في اليمن باسم ملك الحبشة، وجمع لها كل أسباب الفخامة، ليصرف بها العرب عن الحج إلى البيت الحرام، فخرج رجل من كنانة فقعد فيها ليلا، وقيل: أججت رفقة من العرب نارا، فحملتها الريح فأحرقت الكنيسة، فغضب أبرهة وأقسم ليهدمن الكعبة فخرج بالحبشة، ومعه فيل اسمه محمود وكان قويا عظيما، واثنا عشر فيلا غيره وسار بجيشه إلى مكة، وانتصر على كل من قاومه من العرب، حتى وصل إلى المغمّس بالقرب من مكة، ثم أرسل إلى أهل مكة يخبرهم أنه لم يأت لحربهم، وإنما أتى لهدم البيت ففزعوا منه، وانطلقوا إلى شعف الجبال ينتظرون ما هو فاعل، وأرسل أبرهة إلى سيد مكة ليقابله.

قال ابن إسحاق: وكان عبد المطلب أوسم الناس وأجملهم وأعظمهم، وهو يومئذ سيد مكة، فقدم إلى أبرهة، فلما رآه أبرهة أجلّه وأعظمه، وأكرمه عن أن يجلسه تحته، وكره أن تراه الحبشة يجلس معه على سرير ملكه، فنزل أبرهة عن سريره، فجلس على بساطه، وأجلسه معه إلى جانبه، ثم قال لترجمانه: قل له: ما حاجتك؟ قال: حاجتي أن يرد عليّ الملك مائتي بعير أصابها لي، فلما قال ذلك، قال أبرهة لترجمانه: قل له: قد كنت أعجبتني حين رأيتك، ثم قد زهدت فيك حين كلمتني، أتكلمني في مائتي بعير أصبتها لك، وتترك بيتا هو دينك ودين آبائك، قد جئت لهدمه لا تكلمني فيه؟ قال له عبد المطلب: إني أنا رب الإبل، وإن للبيت ربّا سيمنعه، قال: ما كان ليمتنع مني، قال: أنت وذاك، فردّ عليه إبله.

ثم انصرف عبد المطلب إلى باب الكعبة فأمسك بحلقه، وقام معه نفر من قريش، يدعون الله ويستنصرونه.

وروي عن عبد المطلب أنه أنشد:

لا همّ إن العبد يمنع رحله فامنع رحالك

لا يغلبن صليبهم ومحالهم أبدا محالك

وانصر على آل الصليب وعابديه اليوم آلك

إن كنت تاركهم وقبلتنا فأمر ما بدا لك

فأما أبرهة فوجه جيشه وفيله لما جاء له، فبرك الفيل دون مكة لا يدخلها، وجهدوا في حمله على اقتحامها فلم يفلحوا.

ثم كان ما أراده الله من إهلاك الجيش وقائده، فأرسل عليهم جماعات من الطير تحصبهم بحجارة من طين وحجر، فتركتهم كأوراق الشجر الجافة الممزقة، وأصيب أبرهة في جسده، وخرجوا به معهم يسقط أنملة أنملة، حتى قدموا به صنعاء، فما مات حتى انشق صدره عن قلبه، كما تقول الروايات!.

(وكان بين عام الفيل وبين المبعث نيف وأربعين سنة، وكان قد بقي بمكة من شهد تلك الواقعة، وقد بلغت حد التواتر حينئذ، فما ذاك إلا إرهاص للرسول صلى الله عليه وسلم) -!!.

وسئل أبو سعيد الخدري عن الطير، فقال: حمام مكة منها، وقيل: جاءت عشية ثم صبحتهم هلكى.

وعن عكرمة: من أصابته أصابه الجدري، وهو أول جدري ظهر في الأرض!! i .