كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 221 إظهار

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 222 إظهار

المفردات:

الحرث: موضع النبت في الأرض التي تستنبت بها النساء لأنها منبت للولد كالأرض للنبات.

أنى شئتم: كيف شئتم من قيام وقعود واضطجاع وإقبال وإدبار متى كان المأتي واحد وهو موضع الحرث.

التفسير:

أي لا حرج عليكم في إتيان نسائكم بأي كيفية شئتم ما دام في موضع الحرث، فالشارع لا يقصد إلى إعناتكم وحظر اللذة عليكم.

سبب النزول:

أخرج البخاري وجماعة عن جابر قال: " كانت اليهود تقول إذا أتى الرجل امرأته من خلفها في فقبلها أي في فرجها ثم حملت جاء الولد أحول- - - فنزلت " '204).

وقد أباحت الآية ما حرمه اليهود من إتيان المرأة في موضع الحمل من جهة الخلف، إذ جوزت إتيان المرأة من أية جهة شاءها الأزواج مادام ذلك في موضع الحرث.

والحرث: الزرع أي موضع الزرع لكم، والكلام على التشبيه والتمثيل، والمعنى: نسائكم موضع إنجاب الذرية لكم فأتوهن في مكان الإنجاب كيف شئتم من الأمام أو من الخلف، أو نائمات على جنوبهن- وفسر ابن عباس: أنى شئتم بأي وقت شئتم من الليل والنهار.

﴿وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه﴾

ثلاثة أوامر متتالية تدعو إلى العمل الصالح، واجتناب المعاصي أي قدموا لأنفسكم كل عمل صالح يقربكم إلى الله من تخير للزوجة، وعناية بالذرية وحسن تربية الأولاد وعمل على غرس مفاهيم الإسلام.

والأمر بالتقوى يتكرر عقب آيات الأحكام- ومعنى التقوى خشية الله وامتثال أوامره واجتناب نواهيه.

والتذكير بلقاء الله واليوم الآخر حتى يلقى كل إنسان جزاء عمله- وتختم الآية بهذه البشرى:

﴿وبشر المؤمنين﴾

أي بشر المؤمنين بالفرج الجميل والجزاء الجزيل والثواب العظيم في الدنيا والآخرة، فمن وجد الله وجد كل شيء ومن فقد الله فقد كل شيء ومن أطاع الله أطاع له كل شيء.

تعقيبات

1 - سن الحائض: متوسط السن التي تحيض فيها الفتيات 14 سنة ونصف، وقد تكون السن التي تبدأ فيها رؤية الحيض عشر سنوات، وقد تكون 18 سنة- وتتغير السن بتغير الأجناس والبيئات، ففي اليهوديات تكون السن 13 سنة غالبا، وفي بلادنا الحارة 13 - 14 سنة، وفي البلاد الباردة 16 - 18 سنة أحيانا (205).

2 - مدة الحيض: ومدة نزول الحيض من 3 أيام، وأوسطه خمسة، وأكثره عشرة- وقال الحنابلة والشافعية: أقله يوم وليلة وأكثره خمسة عشر يوما، وقال المالكية: أكثره خمسة عشر يوما ولا حد لأقله.

3 - علامات الحيض: في مبدئه يكون الدم والمخاط الكثير، وكرات ليمونية وبعض بقايا أنسجة وبعد ذلك يكون دما خالصا، وعند الانتهاء يبدأ المخاط في الظهور ثانيا ولا حيض أثناء الحمل.

والدم يرى أثناء الثلاثة أشهر من الحمل أحيانا يعتبر نزيفا في الأصح ولا يمكن حدوث حيض بعد الشهر الثالث من الحمل بحال.

4 - النفاس: هو الدم الخارج عقب الولادة وأكثره أربعون يوما ولا حد لأقله.

5 - أحكام الحيض والنفاس: يحرم على الحائض والنفساء كل ما يحرم مم الجنب من مس المصحف والمكث في المسجد، ولا يقبل منها الصوم والصلاة أيام الحيض والنفاس- وتقضي الحائض والنفساء الصوم ولا تقضيان الصلاة، ويحرم جماع الحائض والنفساء.

6 - صفة غسل الحائض: صفو غسلها من الجنابة وليس عليها نقض شعرها ويكفيها أن تحثوا على رأسها ثلاث حثيات تم تفيض الماء على بقية جسمها فتطهر كما ورد في صحيح مسلم.