تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٩٤٨٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال: الخلع تطليقة (بائنة) (١)، وما اشترطت عليه من الطلاق فهو لها.

[١٠٧] من كان لا يرى الخلع طلاقا

١٩٤٨١ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو عن طاوس عن (ابن) (١) عباس قال: إنما هو فرقه وفسخ، ليس بطلاق، ذكر اللَّه الطلاق في أول الآية وفي آخرها والخلع بين ذلك فليس بطلاق. . ﴿الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾ [البقرة: ٢٢٩] (٢).

[١٠٨] ما قالوا في (عدة) (١) المختلعة كيف (هي؟) (٢)

١٩٤٨٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب.

١٩٤٨٣ - وعن أبي معشر عن إبراهيم قالا: عدة (المختلعة) (١) عدة المطلقة.

(١) في [أ، ب، س، ط، ك]: (بائن).

(١) في [س]: سقط (ابن).

(٢) صحيح.

(١) في [س]: (العدة).

(٢) في [ك]: (هو).

(١) في [ب]: (المختلفة).

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثريج ١٠ · ص ٢٧٥