[١٦] في رجل قال: يوم أتزوج فلانة فهي طالق ثلاثًا
١٨٧٨١ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (معرف) (١) عن عمرو عن طاوس أنه قال: لا طلاق قبل نكاح.
١٨٧٨٢ - قال: وسألت القاسم بن عبد الرحمن فقال: ليس (بشيء) (١).
١٨٧٨٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (معرف) (١) بن واصل عن الحسن بن (رواح) (٢) الضبي قال: سألت سعيد بن المسيب ومجاهدًا (٣) وعطاءً عن رجل قال: يوم أتزوج فلانة فهي طالق فقالوا: ليس بشيء.
١٨٧٨٤ - وقال (١) سعيد: يكون (سيل) (٢) قبل مطر؟.
١٨٧٨٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا قبيصة قال: نا يونس بن أبي إسحاق عن آدم مولى خالد عن سعيد بن جبير قال: قال ابن عباس: قال اللَّه تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ﴾ [الأحزاب: ٤٩]،
⦗١١٥⦘
فلا يكون (الطلاق) (١) حتى يكون (النكاح) (٢) (٣).
(١) في [س، ط، هـ]: (معروف).
(١) في [ب]: (شيء).
(١) في [س، ط، هـ]: (معروف).
(٢) في [س]: (رواج)، وانظر: سنن سعيد بن منصور ١/ (١٣٢٤)، وسنن البيهقي ٧/ ٣٢١، والاستذكار ٦/ ١٩٠.
(٣) في [س]: (مجاهد).
(١) في [ك]: زيادة (قال).
(٢) سقط من: [س].
(١) في [أ، ب]: (طلاقًا)، وفي [ط، ك]: (طلاق).
(٢) في [أ، ب، ط، ك]: (نكاح).
(٣) حسن؛ يونس بن أبي إسحاق صدوق.