وقال آخر:

فلا تنس يوماً تسجَّى على سريرك فوق رقاب النَفَر

******************

وقال أبو البقاء الرندي:

أترجو البقاء وهذا محال ولله عز وجل البقاء

فلو كان للفضل يبقى كريم لما مات من خلقه الأنبياء

تموت النفوس وتبقى الشخوص وعند الحساب يكون الجزاء

******************

وقال لبيد:

المرء يأمل أن يعيـ ـش وطول عيشٍ قد يضره

تفني بشاشته ويبقى بعد حلو العيش مره

وتخونه الأيام حتى لا يرى شيئاً يسره

******************

وقال آخر:

كأنك بالمضي إلى سبيلك وقد جد المجهز في رحيلك

وجيء بغاسل فاستعجلوه بقولهم له أفرغ من غسيلك

ولم تحمل سوى كفن وقطن إليهم من كثيرك أو قليلك

وقد مد الرجال إليك نعشاً فأنت عليه ممدود بطولك

وَصَلوا ثم إنهم تداعوا لحملك في بكورك أو أصيلك

ولما أسلموك نزلت قبرك ومن لك بالسلامة في نزولك

أعانك يوم تدخله رحيم روؤف بالعباد على دخولك

فسوف تجاور الموتى طويلاً فدعني من قصيرك أو طويلك

أخي إني نصحتك فاستمع لي وبالله استعنت على قبولك

ألست ترى المنايا كل يوم تصيبك في أخيك وفي خليلك

******************

وقال أبو العتاهية:

إنَّ الطَّبيب بطبِّه ودوائه لا يستطيع دفاع مكروهٍ أتى

ما للطَّبيب يموت بالدَّاء الذي قد كان يبرئ مثله فيما مضى

******************

وقال آخر:

كم من عليلٍ قد تخطَّاه الرَّدى فنجا ومات طبيبه والعوَّد

******************

وقال آخر:

هلك المداوي والمداوى والذي جلب الدواء وباعه والمشتري

******************

وقال آخر:

كل باك فسَيُبكَى كل مَذْكور سَيُنْسَى

وكل ناعٍ فَسَيُنعَى ليس غيرُ الله يبقى

من علا فالله أعلى

******************

وقال آخر:

مشيناها خُطا كُتبت علينا ومن كُنبت عليه خُطاً مشاها

ومن كانت منيته بأرضٍ فليس يموت في أرضٍ سواها

******************

وقال آخر:

ضعوا خدي على لحدي ضعوه ومِن عَفْر التراب فوسٍّدوه

وشُقوا عنه أكفاناً رقاقاً وفي الرمْس البعيد فغيّبوه