تكرر الحلف بالله تعالى اه أي بخلاف نظيره في الطلاق (قوله: أو بنية التأكيد) قال في الروض وشرحه إلا إن نوى الاستئناف فلا يكفيه كفارة بل تتعدد بتعدد المرات، ومثله كما قال الزركشي وغيره ما لو نواه مع اتحاد المجلس، وإن أفهم كلامه كأصله خلافه. اه.

(قوله: بطلاق أو عتق) قد يقال هو ممكن في المذكورات أيضا بإرادة الملك بنحو البيع إلا أن يفرق لإمكان أن يراد بهذا اللفظ الطلاق أو العتق لا نحو البيع.

(قوله: في الخطاب)