أن له امرأة فصريح وإلا فلا اه.

(فرع)

النسبة إلى غير الزنا من الكبائر وغيرها تقتضي التعزير لا الحد عباب

. (قوله على ما مال إليه الشيخان بعد أن نقلا عن البغوي أنها مقرة) عبارة الروضة ولو قال لأجنبية يا زانية أو أنت زانية فقالت زنيت بك فقد أطلق البغوي أن ذلك إقرار منها بالزنا وقذف له ومقتضى ما ذكرناه من إرادة نفي الزنا عنه وعنها أن تكون الأجنبية كالزوجة اه. (قوله لتأتي الاحتمال إلخ) علة لمال (قوله ليس بقذف إلخ) قد يستشكل مع قوله الآتي إلا إن قال من زناتهم أو أراده

. (قوله لا رجل إلخ) كذا شرح م ر. (قوله ويؤخذ منه إلخ) كذا شرح م ر.