تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على من حلق عانته مواراة شعرها لئلا ينظر إليه اه.

(قوله: وكدم فصد مثلا) هل بول المرأة كدم فصدها فيحرم نظره، أو لا ويفرق بما يؤخذ من قوله الآتي مع العلم بأنه جزء ممن يحرم نظره فإن البول لا يعد جزءا بخلاف الدم فيه نظر (قوله: وإن لم يتماسا) قال في شرح الروض، وإن كان كل منهما في جانب من الفراش اه.

(قوله: وبحث استثناء الأب والأم) نقله في شرح الروض عن السبكي وغيره ثم قال وظاهر أن محله في مباشرة غير العورة وعند الحاجة على أنه يحتمل حمل ذلك على الولد الصغير اه.

(قوله: وبحث استثناء الأب والأم) أي والكلام مع العري كما هو صريح الصنيع.

(قوله وإذا بلغ الصبي أو الصبية عشر سنين إلخ) ويجوز نومهما في فراش واحد مع عدم التجرد ولو متلاصقين فيما يظهر والممتنع مع التجرد في فراش واحد، أو إن تباعدا شرح م ر (قوله عشر سنين) نازع الزركشي في اعتبار العشر بحديث الدارقطني الصريح في اعتبار البيع وقد أوضح ذلك في شرح الروض (قوله: وجب التفريق) أي عند العري كما قاله شيخنا الشهاب الرملي؛ لأن ذلك معتبر في الأجانب فما بالك بالمحارم لا سيما الآباء والأمهات شرح م ر.

تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٧ · الصفحة ٢٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة المحتاج في شرح المنهاجج ٧ · ص ٢٠٨