والتاجر، والمحترف إذا لم يقاتلا، ولا نويا القتال اه

(قوله: وإلا فلذيه) ظاهره، وإن لم يتمكن من أخذه من الغاصب. (قوله: نعم ينبغي إلخ) اعتمده م ر (قوله، ولو غزا نحو صبيان إلخ) ، ومن كمل منهم في الحرب أسهم له فيما يظهر شرح م ر. (قوله: وعربي) عطف على مقرف، وهجين قبله عطف على برذون. (قوله: وأعلاها الفيل فالبعير قيل: إلا الهجين إلخ) عبارة شرح الروض، والظاهر أنه يفضل البعير على البغل بل نقل عن الحسن البصري أنه يسهم له لقوله تعالى ﴿فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب﴾ [الحشر: 6] ، ثم رأيت في التعليق على الحاوي، والأنوار تفضيل البغل على البعير، ولم أره في غيرهما، وفيه نظر. اه، وجمع شيخنا الشهاب م ر بحمل الأول على نحو الهجين، والثاني على غيره شرح م ر. (قوله: في المتن أعجف) ، ولو أحضره أعجف فصح فإن كان حال حضور الوقعة صحيحا أسهم له، وإلا فلا كما بحثه بعض المتأخرين شرح م ر، وقوله: حال حضور