وأسه) أي أرضه الحاملة له (قوله وصرح السبكي إلخ) عبارته في شرح المنهاج ما نصه: وينبغي أن يكون صورة المسألة حيث صرح بدخول الأساس والمغرس في البيع وكانا مرئيين قبل ذلك فإنه إذا لم يرهما وصرح بدخولهما لم يصح البيع فإن لم يصرح بدخولهما لم يدخلا في البيع في الأصح فإن قلت كلامهم في البيع يقتضي أنه إذا قال بعتك الجدار وأساسه صح، وإن لم ير الأساس قلت المراد بذلك الأساس الذي هو بعضه كحشو الجبة، أما الأساس الذي هو مكان البناء فهو عين منفصلة لا تدخل في البيع عند الإطلاق في الأصح فإذا صرح به اشترط فيه شروط البيع، والحمل متردد بين المرتبتين يشبه الجزء ويشبه المنفصل فلذلك جرى الخلاف في صحة البيع إذا قال بعتك الجارية وحملها انتهى. وتبعه في القوت على ذلك وبه تعلم ما في اختصار الشارح له من الإجمال والإيهام (قوله الأس) أي الأرض الحاملة للبناء وقوله والمغرس أي الأرض الحاملة للشجرة