تنزيلا للقابض منزلة الوكيل عن المؤجر، وإن أريد بهم غيره فليحرر (قوله وإلا ففيها) أي وإن لم تجهل.

(قوله بقفيز من هذا) بالأجرة من الحب لا من الدقيق (قوله ويتجه صحته جعالة) انظر ما معنى الصحة مع اشتراط علم الجعل وفسادها بجهله وفي شرح م ر والأوجه فيها البطلان للجهل بالجعل اه.

(قوله في المتن ولو استأجرها لترضع رقيقا إلخ) قال في الروض وتصح بجزء منه أي مما عمل فيه في الحال اه أي كاستئجارها لإرضاع الرقيق ببعضه في الحال واستئجاره لطحن هذه الويبة بربعها في الحال ولا يضر وقوع العمل في المشترك كما في مساقاة أحد الشريكين الآخر، وهذا هو المعتمد وإن نوزع فيه م ر (قوله بعد) معمول للباقية ش (قوله ومن ثم قال السبكي إلخ) لكن المعتمد إطلاق الصحة كما اقتضاه كلامهم شرح م ر (قوله قال البلقيني أو سخلة فلا يصح) وإنما صح إيجار الهرة لصيد الفأر؛ لأنها بطبعها تنقاد لصيده بخلاف الشاة لا تنقاد