إلخ) انظره في إذن المجبر

(قوله: لأن التعارض. إلخ) يتأمل

(قوله: في المتن ولغرض في الإخفاء) ينبغي أن المعتبر في كونه غرضا اعتقاده حتى لو اعتقد ما ليس غرضا كفى وصدق في اعتقاده كذلك عند الإمكان

(قوله: إنما أذنت) قدره بقرينة أمره بها؛ لأن الأمر يستلزم الإذن أو؛ لأن الأمر بمعنى الإذن ومعنى أمره بها إذنه بها (قوله: إن وكيله خالفه. إلخ) وظاهر أنه يحلف أنه إنما أذن بعشرة (قوله: دون ما وقع العقد به) -