تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيه نظر (قوله: بإعارة إلخ) فلو وهب له مركوب لم يجب قبوله للمنة م ر (قوله: وإن قرب الجامع منه إلخ) المتجه وجوب الحضور إذا قرب بحيث لا يناله ضرر شرح م ر.

(قوله: والذهاب إليها في بلد أخرى) ظاهره، وإن كان الذهاب قبل الفجر وسيأتي في باب الحج في قول المصنف وأن يخرج بهم من غد إلى منى ما نصه وأن يخرج بهم في غير يوم الجمعة وفيه، وإن لم تلزمهم وإلا فقبل الفجر ما لم تتعطل الجمعة بمكة انتهى وسيأتي في هامشه ما يتعلق به وقوله: ما لم إلخ يحتمل أن معناه أنها إذا تعطلت بسبب غيره جاز أن يخرج بعد الفجر لا أن معناه أنها إذا تعطلت بسبب خروجه قبل الفجر امتنع فليراجع وقد يستدل على جواز الذهاب قبل الفجر، وإن تعطلت الجمعة بعدم الخطاب قبل الفجر ويجاب بأن المراد أنه ليس لهم الذهاب والاستمرار إلى فواتها بل يلزمهم العود في وقتها لفعلها وقد مال م ر بعد البحث معه إلى امتناع الذهاب قبل الفجر بالمعنى المذكور (قوله: أو ليس فيهم جمع كذلك) ، ولو بأن امتنع بعض من تنعقد به إلخ توقف فيه م ر وجوز ما هو الإطلاق من

تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٢ · الصفحة ٤١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة المحتاج في شرح المنهاجج ٢ · ص ٤١٣