يقصد بالسهو حقيقته؛ لأن ذلك تلاعب، فليتأمل.

(قوله: من غير فاصل) أي: بشيء من الصلاة فلا يضر طول الفصل بينهما بسكوت طويل كما أفتى به شيخنا الشهاب الرملي (قوله: كما في المسبوق) أي: الذي تقدم