١ ما بين المعقوفين أثبته من العمرية.

٢ ما بين المعقوفين أثبته من العمرية.

٣ الجذع من الإبل: ما دخل في السنة الخامسة، والذكر جذع، والأنثى جذعة.

النهاية ١/٢٥٠، القاموس ٣/١٢، اللسان ٨/٤٣.

٤ قال ابن قدامة: ودية العمد المحض، وشبه العمد، أرباع، خمس وعشرون جذعة، وخمس وعشرون حقة، وخمس وعشرون بنت لبون، وخمس وعشرون بنت مخاض في إحدى الروايتين.

[] الكافي ٤/٧٢، المقنع ٣/٣٣٩-٣٨٨، الهداية للكلوذاني ٢/٩٣، الفروع ٦/١٦، والمحرر ٢/١٤٤.

وقال ابن مفلح: بعد ذكر هذه الرواية: قدمه في المحرر والفروع وجزم به في الوجيز، وذكره الخرقي، وهو قول أكثر العلماء.

[] المبدع ٨/٣٤٦-٣٤٧، وقال المرداوي تعليقًا: هذا المذهب، وعليه جماهير الأصحاب. منهم: أبو بكر، والقاضي والشريف، وأبو الخطاب، وابن عقيل، والشيرازي، وابن البنا وغيرهم.

قال الزركشي: هذا أشهر الروايتين. الإنصاف ١٠/٦٠.

الرواية الثانية عن الإمام أحمد رحمه الله: أن دية العمد وشبه العمد: ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة، وأربعون خلفة (الخَلفة: بفتح أوله وكسر ثانيه: الناقة الحامل، والجمع خلف، وخلفات) .

انظر: المطلع ص ٣٦٤، والمصادر السابقة.