صَحِيح على قَول من زعم أَن النَّبِي - ﷺ َ - مكث بِمَكَّة خمس عشرَة سنة، وَأَن عليا - رضي الله عنه قتل وَهُوَ ابْن ثَلَاث وَسِتِّينَ (سنة) .

روى ذَلِك مُسلم فِي الصَّحِيح عَن ابْن عَبَّاس - رضي الله عنهما - قَالَ: " أَقَامَ رَسُول الله - ﷺ َ - بِمَكَّة خمس عشرَة سنة يسمع الصَّوْت. وَيرى الضَّوْء سبع سِنِين، وَلَا يرى شَيْئا، وثمان سِنِين يُوحى إِلَيْهِ، وَأقَام بِالْمَدِينَةِ عشرا ".

فعلى هَذَا التَّفْصِيل يكون إِسْلَام عَليّ - رضي الله عنه - بعد السنين السَّبع، وَهُوَ بعد مَا أُوحِي إِلَى النَّبِي - ﷺ َ - فَيكون مقَامه بِمَكَّة بعد الْوَحْي ثَمَان سِنِين، فَيكون عَليّ - رضي الله عنه - فِي قَول من قَالَ: " قتل وَهُوَ ابْن ثَلَاث وَسِتِّينَ سنة " على رَأس أَرْبَعِينَ من مهَاجر النَّبِي، - ﷺ َ - ".

وَقد رُوِيَ تَارِيخ قَتله - رضي الله عنه - هَكَذَا عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى.

فَإِن كَانَ الصَّحِيح من هَذِه الرِّوَايَات قَول من زعم أَن أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ - رضي الله عنه - أسلم وَهُوَ صبي لم يَحْتَلِم فقد قَالَ