وَالْإِحْرَام لمورد الْحرم غير وَاجِب، على أحد الْقَوْلَيْنِ. وَقَالَ أَبُو حنيفَة - رحمه الله -: " يجب احرام بِحَجّ أَو عمْرَة ".

فِي الصَّحِيحَيْنِ عَن أنس - رضي الله عنه - أَن النَّبِي - ﷺ َ - دخل مَكَّة عَام الْفَتْح، وعَلى رَأسه مغفر ".

وَعند مُسلم عَن جَابر - رضي الله عنه - أَن رَسُول الله - ﷺ َ - دخل يَوْم فتح مَكَّة، وَعَلِيهِ عِمَامَة سَوَاء بِغَيْر إِحْرَام ".

وروى مَالك عَن نَافِع أَن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -