قَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله: " وَأما حَدِيث مخلد بن مَالك عَن يحيى بن سعيد، ومخلد قد روى عَن يحيى بن سعيد الْعَطَّار، (وَيحيى بن سعيد الْقطَّان، وَيحيى بن سعيد الْأمَوِي، فَإِن كَانَت الرِّوَايَة عَن يحيى بن سعيد الْعَطَّار) - وَلَا يبعد رِوَايَته عَن عبيد الله بن عمر - فَإِن يحيى بن سعيد الْعَطَّار شيخ من أهل حمص، ينتسب إِلَى الْأَنْصَار، قد عرف بمخالفة الْأَثْبَات فِي حَدِيثه، وَقد دلّس عَنهُ جمَاعَة، فَقَالُوا: حَدثنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْأنْصَارِيّ، قَالَ أبن معِين: لَيْسَ بِشَيْء ".

قَالَ أَبُو عبد الله: " وَإِن كَانَت الرِّوَايَة عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان الإِمَام - رحمه الله -، أَو يحيى بن سعيد الْأمَوِي فقد وهم فِي رَفعه أحد الروَاة، وَلَا يسلم صَاحب الْكتاب من مثله، وَالدَّلِيل على مَا ذَكرْنَاهُ إِجْمَاع أَصْحَابه على رِوَايَته عَن عبيد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر مَوْقُوفا من قَوْله، هَكَذَا رَوَاهُ حَمَّاد بن زيد عَن هِشَام بن حسان عَن عبيد الله " عَن نَافِع ".

وَرَوَاهُ سُفْيَان بن عُيَيْنَة، وَمُحَمّد بن فليح بن سُلَيْمَان، وَعبد