غالبا) خرج يمين الرد الآتية. (قوله أيضا غالبا) إشارة إلى أنه قد يكون الحالف غير المدعي كما لو أوصى لمستولدته بقيمة عبد قتل وهناك لوث ومات السيد فلها الدعوى، وليس لها أن تقسم وإنما يقسم الوارث كما بين ذلك في المبسوطات كالروض وشرحه ثم رأيت الشارح ذكر ذلك قبيل الفصل. (قوله لأن منعه تهيئة للحياة في معنى قتله) أي الجنين، وقد يحصل قتله حقيقة. (قوله لأن الحلف على حياته إلخ) لعل حق العبارة المدعى به فيه الحياة لا القتل. (قوله فإيراده سهو) كأن المورد نظر إلى المعنى، فإن الولي مدع في المعنى أن إنفاذ قتله بعده لأنه كان حيا فلا يلزم السهو وإنما يجاب بأن المدعى به في الظاهر الحياة