قوله فكما مر في الدية) أي فتجب قيمتها. (قوله عند فقد المنصوص) أي العبد أو الأمة (قوله وفقد بدل البدنة في كفارة جماع النسك) حيث لم تجب قيمتها بل ما تقدم بيانه
(قوله بالجر عطفا على الجنين) تقدير الجنين هنا إنما يناسب العطف على وصفه أي وصف الجنين بالحرمة أي الحر فتأمله
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٩ · الصفحة ٤٣