(قوله: أو إن التثنية نظرا للفظين السابقين وإن كان كل منهما مثنى في نفسه) يجوز أن يكون من قبيل الحذف من الأول لدلالة الثاني (قوله: كما في: ﴿هذان خصمان﴾ [الحج: 19] فيه بحث لظهور الفرق فتأمله

(قوله لا بالصدقة المنذورة) يفيد أنه لا يتعين فيها الزمن وعبارة البهجة في باب الاعتكاف لا لأن يصليها، والتصدقات أي