عبارة المحلي الصادق به عدم الوجوب، وهي أولى

(قوله: ولا يرد صبي، ومجنون) قال في شرح الروض: لضعفهما، ولهذا لا يجوز الصلح بشرط ردهما. اه. (قوله: ومحل قولهم) أي: الدال على جواز رد الصبي الذي أسلم لأبويه، وإلا كانت الحيلولة واجبة، وإذا كان محله ما ذكر لم يعارض قولهم هنا لا يجوز ردهم، ولو للأب؛ لأنه في الرد

(قوله: ثم إن أسلم إلخ.) في شرح الروض، واعلم أن هجرته إلينا ليست شرطا في عنقه بل الشرط فيه أن يغلب على نفسه قبل الإسلام إن كانت هدنة، ومطلقا إن لم تكن فلو هرب إلى مأمن ثم أسلم، ولو بعد الهدنة، أو أسلم، ثم هرب قبلها عتق، وإن لم يهاجر فلو مات قبل هجرته مات حرا يرث، ويورث، وإنما ذكروا هجرته؛ لأن بها يعلم عتقه غالبا. اه.

(قوله: أيضا، ثم إن أسلم بعد الهجرة، أو قبل الهدنة عتق، أو بعدهما إلخ.) عبارة الروض وشرحه، ولو هاجر قبل الهدنة، أو بعدها ثم أسلم عتق؛ لأنه إذا جاء قاهرا لسيده ملك نفسه بالقهر فيعتق، أو أسلم، ثم هاجر قبل الهدنة فكذا يعتق لوقوع قهره حال الإباحة، أو بعدها فلا يعتق؛ لأن أموالهم محظورة حينئذ فلا يملكها المسلم بالاستيلاء. اه. (قوله: وإلا باعه الإمام) أي على سيده (قوله: وحر كذلك) أي: بالغ عاقل