قوله: لكن يبالغ في تغزيرهم حتى يمتنعوا منها) ظاهره أنه عند عدم الشرط لا تعزير

(قوله: ولو قاتلونا بلا شبهة إلخ.) فلو قاتلوا بشبهة مما مر في البغاة، أو دفعا للصائلين، أو قطاع طريق منا لم ينتقض م ر (قوله: وكذا الممتنع من الأخير) يتأمل. ذلك، وكأن المراد الممتنع منه بلا قتال

(قوله فالأصح إن شرط انتقاض إلخ.) كتب عليه م ر (قوله: أما ما يتدين به) ينبغي أن يمنعوا من إظهار ذلك، وأن يعزروا على إظهاره (قوله: من رقه غير كامل) فيه نظر.؛ لأن غير الكامل لا يبطل أمانه كما سيأتي في قوله: لم يبطل أمان نسائهم، والصبيان في الأصح

(قوله: