الصفحة الكلام على علوم الشرع (قوله: يرد بأن فيه تشبيها بما يختص عادة بالرجال إلخ.) قد يقال: جعله فوق الإزار لا يستلزم أن يكون على الوجه المختص بالرجال

(قوله: بخلاف محذور التطليس من محاكاة عظمائنا فإنه ينتفي بتميزه عنا بذلك إلخ.) لا يخلو هذا الفرق عن تحكم فليتأمل.