قوله حل له السفر) هو متجه م ر. (قوله ويفرق بأن المؤجل إلخ) قيل ويرد الفرق المذكور بأنه إذا لم يمنع ما تعلقت به الذمة فلأن لا يمنع ما لو تعلقت به الأولى اه. (قوله: أو تجارة ومنها السفر لحجة إلخ) ولا أي: ولا يشترط إذنهم للخروج لسفر التجارة ولو بعد إلا لركوب بحر وبادية مخطرة روض

. (قوله إلا على العبد) انظر لو لزم