المشتغل بالوضوء ويسن له الرد أو لا؟ فأجاب بأن الظاهر أنه يشرع السلام عليه ويجب عليه الرد. اه. ويفارق ذلك ما مر في المغتسل بأن من شأنه أن يكون متجردا كلا أو بعضا فيشق عليه مكالمته في هذه الحالة. (قوله: ومستغرق القلب بدعاء إلخ) الأذكار المطلوبة عقب الصلاة قبل التكلم هل يسن السلام ويجب الرد على المشتغل بها أو لا؟ فيه نظر، والثاني غير بعيد إذ يشق عليه الرد مشقة شديدة لتفويته الثواب المترتب عليها، واحتمال أن لا يفوت بعذره بالرد يعارضه الاحتياط في تحصيل ذلك الثواب لاحتمال أن لا يكون معذورا بالرد في الواقع فليتأمل، نعم إن قيد الكلام في الأخبار بما ليس خبرا اتجه أنه لم يضر فلا كلام في ندب السلام معها ووجوب الرد. (قوله: صغير على كبير إلخ) قال في الروض وإن عكس لم يكره. اه. (قوله: وقليلين على كثيرين) قال في شرح الروض فلو تلاقى قليل ماش وكثير راكب تعارضا. اه. (قوله: ولزيادة مرتبة نحو الكبير)