قول المتن ولو بدر أحدهم) عبارة الروض وشرحه، وإن قتله أحد ورثة المقتول مبادرة بلا إذن، ولا عفو من البقية، أو بعضهم. اه.

(قول المتن ولو بدر أحدهم) شامل لمن خرجت قرعته (قول المتن وللباقين) أخرج المبادر فيفيد أنه لا شيء له، وإن كان الجاني امرأة والمجني عليه رجلا؛ لأن ما استوفاه من حصته من القتل يقابل حصته من دية المجني عليه بدليل ما لو اجتمعوا على قتل المرأة فإنه لا شيء لهم غيره (قوله وقتل) أي وكذا إن لم يقتل فتأمله.

(قوله على المبادر) أي على عاقلته وهذا عند عدم علمه بتحريم المبادرة كما تقدم التقييد قال في شرح الإرشاد الصغير وأما المبادرة قبله أي قبل العفو مع جهله تحريم المبادرة فالدية على عاقلته على الأوجه. اه وهو أحد قولين في الروض بلا ترجيح أوجههما في شرحه ما ذكر (قوله ما زاد من ديته على نصيبه من دية مورثه) قال في شرح الإرشاد فلو كان الورثة ثلاثة أبناء والقاتل امرأة غرم المبادر ثلثي ديتها ويكون لوارث الجاني؛ لأنه بدل ما أتلفه بغير حق من مورثه وطولب وارث الجاني بحق غير المبادر من دية المجني عليه فإن كان رجلا استحق غير المبادر وهما الابنان الباقيان في الصورة السابقة مطالبة وارث الجاني بستة وستين بعيرا وثلثي بعير. اه وبه يظهر أن قولهم على نصيبه من دية مورثه معناه على مثل