فالحاصل إلخ) كذا شرح م ر (قوله: معصوم على مثله في الإهدار) أي ما لم يأمره الإمام بقتله أخذا مما قبله.

(قول المتن على السكران) أي المتعدي (قول المتن ولو قال كنت يوم القتل صبيا أو مجنونا إلخ) قال في الروض وإن قامت بينتان بجنونه وعقله تعارضتا انتهى وينبغي أن يجري ذلك إذا قامتا بصباه وبلوغه (قوله: لأنا نقول الإنبات مقتض للقتل ثم) ؛ لأنه أمارة البلوغ في الكافر دون المسلم.

(قوله ومنها مكافأة) بأن لم يفضل