قوله: ولو أنثى كذلك) أي: غير وارثة (قوله: ومعنى وعلى الوارث مثل ذلك إلخ) قال البيضاوي: قوله تعالى ﴿وعلى الوارث مثل ذلك﴾ [البقرة: 233] ما نصه: عطف على قوله ﴿وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن﴾ [البقرة: 233] وما بينهما تعليل معترض، والمراد بالوارث وارث الأب وهو الصبي أي: ومؤنة المرضعة من ماله إذا مات الأب وقيل: الباقي من الأبوين من قوله: - عليه الصلاة والسلام - «واجعله الوارث منا» وكلا القولين يوافق مذهب الشافعي - رضي الله عنه - إذ لا نفقة عنده فيما عدا الولادة وقيل: وارث الطفل وإليه ذهب ابن أبي ليلى وقيل: وارثه المحرم منه وإليه ذهب أبو حنيفة - رضي الله عنه - وقيل عصبته وبه قال أبو زيد وذلك إشارة إلى ما وجب على الأب من الرزق والكسوة. اه. قوله: وكلا القولين لا يخفى أن كلا القولين لا ينافي القراءة الشاذة، وعلى الوارث المحرم مثل ذلك غاية الأمر أن الوصف بالمحرم من الوصف اللازم ذكر لنكتة فليتأمل، وعلى ما نقله الشارح عن ابن عباس فالأمر واضح عليه فيكون التقييد بالمحرم في تلك القراءة؛ لأنه أولى بذلك فليتأمل. (قوله: بشرط عصمة المنفق عليه) كذا