تقتضيه فله فعله ويثاب عليه بل قد يجب عليه. اه.

(قوله: ويظهر إلخ) كذا م ر ش

(قوله: المؤن كلها) ليس فيه إفصاح بالإسكان (قوله: بل المراد هنا حقيقته) لعل الأوجه أن المراد من حقيقته ليدخل ما لو قارن النشوز أول اليوم، أو الفصل (قوله: إذ لو نشزت أثناء إلخ) بقي النشوز بالنسبة لما يدوم، ولا يجب كل فصل كالفرش، والأواني، وجبة البرد فهل يسقط ذلك ويسترد بالنشوز ولو لحظة في مدة بقائها، أو كيف الحال؟ للأذرعي فيه تردد واحتمالات يراجع ويحرر الترجيح. (قوله: سقطت نفقته إلخ) بقي السكن فانظر ما يسقط منه بالنشوز هل سكن ذلك اليوم، أو الليلة، أو الفصل، أو زمن النشوز فقط حتى لو أطاعت بعد لحظة استحقته؛ لأنه غير مقدر