ويلزمه أيضا إلى قوله بخلاف ما وجب لغير ذلك كأن تلامسا معا إلخ) قال م ر في شرحه ويلزمه أيضا ماء وضوء وجب بسببه فيه كلمسه وإن شاركته فيه فيما يظهر اه وقد يؤيد كلام الشارح بأن المانع مقدم على المقتضى ومسها مانع من الوجوب ومسه مقتض له وقد يدفع وقد يمنع إن مسها مانع بل غايته أنه غير مقتض وهذا محل تأمل فليتأمل (قوله كما اقتضاه إطلاقهم إلخ) كذا م ر ش

(قوله في المتن آلات أكل إلخ) يؤخذ من وجوب الآلات وجوب المشروب أيضا كما تقدم (قوله على الثاني) أي وهو قوله أو هو بالفتح إلخ (قوله للعادة) أفتى بذلك شيخنا الشهاب الرملي

(قوله لأن الإذن العري إلخ) هذا يخص صورة الإذن وكان