كتاب العدد) (قوله: أو للتعبد وهو اصطلاحا ما لا يعقل معناه) لعل في حمله مسامحة (قوله: وللطلاق تعلق بهما) كيف وهو قد يترتب عليهما (قوله: مع حصول البراءة بواحد) بدليل كفايته في الاستبراء (قوله: واكتفي بها) أي: بالأقراء ش (قوله: ضربان الأول يتعلق إلخ) ويأتي الثاني في فصل عدة الوفاة (قوله: وهو) أي: وطء
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٨ · الصفحة ٢٢٩