تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله: والكتابية هنا) أي في مسألة الأمة كغيرها إلخ أي بخلاف الزوجة الحرة الكتابية فإنها إذا تخلفت قبل دخول لا تتنجز الفرقة لحل الحرة الكتابية للمسلم (قوله: مطلقا) أي ولو كتابية.

(قوله: قيد) أي قول المتن " وإسلامهن " قيد إلخ (قوله: تعين) أي بعضهن (قوله: عند إسلامه وإسلامها) أي عند اجتماع الإسلامين (قوله: وإن ماتت) لو ماتت قبل إسلامه وإسلام الإماء فهل يسقط اعتبارها ويختار أمة أخذا مما تقدم راجعه (قوله: حينئذ) هل معناه عند انقضاء العدة لأن الاختيار قبله لا يصح كما ذكره.

(قوله: تعينت الحرة إلخ) ظاهره ثبوت هذا الحكم وإن حصل العتق قبل الاختيار ويدل عليه تعبير الزركشي بقوله أما إذا تأخر عتقهن عن الإسلامين بأن أسلم ثم أسلمن ثم عتقن استمر حكم الإماء عليهن فتتعين الحرة إن -

تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٧ · الصفحة ٣٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة المحتاج في شرح المنهاجج ٧ · ص ٣٤٠