اختيار " وقوله وعلى تجديد عطف على قوله على الأوائل (قوله: بأن يعتق قبل إسلامه سواء إلخ) حاصل هذا قبل اجتماع الإسلامين (قوله: أو قبله) ينبغي أو معه (قوله: ثم أسلمت الباقيات) لم ترك عكس هذا وما لو أسلم والباقيات معا (قوله: تعينت الأخيرات) راجع وجهه في الثانية فإنه يجوز اختيار الميتات كما تقدم إلا أن يكون موتهن قبل إسلامه بمنزلة انقضاء عدتهن قبله ويخص بذاك ما تقدم فيكون قوله السابق " ولو -