قوله: سكوتها إلخ) قال في الروض لو أذنت بكر بألف ثم استؤذنت بخمسمائة فسكتت فهو رضا قال في شرحه بقيد زاده تبعا للبلقيني بقوله إن كان مهر مثلها قال وما قاله مفهوم من الفرع السابق انتهى أشار إلى قوله قبل فرع لو استؤذنت بكر بدون المهر لم يكف انتهى فليتأمل فإنه قد يمكن الفرق (قوله: بالنسبة للنكاح ولو إلخ) كذا شرح م ر (قوله لا لدون إلخ) هذا يرجع للمجبر أيضا خلاف ما يوهمه صنيعه (قوله: لا لدون مهر المثل، أو إلخ) أي فلا يكفي السكوت بالنسبة لذلك (قوله: وإنما زوج بحضرتها إلخ) معلوم أن هذا في غير المجبر (قوله: وفيه نظر إلخ) كذا م ر
(قوله وكذا لو كان أحدهما معتقا إلخ) عبارة
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٧ · الصفحة ٢٤٧