أو شك) عطف على خلاف

. (قوله: علمه بخلوها إلخ) ينبغي، أو ظنه (قوله: لأن غايته أنه كالتعريض) فيه تأمل (قوله: ونظرها إليه كذلك) لم يتعرض لما تنظره منه وقد يقال ما يأتي أنه ينظر من الأمة ما عدا ما بين سرتها وركبتها يقتضي أن المنظور من الرجل ما عدا ما بين سرته وركبته فليتأمل ثم رأيت في الكنز للأستاذ البكري ما نصه ويندب للمرأة إذا أرادت التزوج ممن رجت إجابته كما مر أن تنظر لما عدا عورته وإلا استوصفته على قياس ما سبق انتهى.

(قوله: فلا يجوز إلخ) على الجواز م ر وينبغي اشتراط عدم الشهوة وأمن الفتنة للفرق بين هذا ونفس المقصود نكاحها، وأنه يجوز نظر نحو أختها لكن إن كانت متزوجة