أي: دون الباقي بدليل مقابلة هذا القول بأن وجدوا كلهم، وحينئذ فما معنى قوله الآتي فيرد على الباقين بالنسبة لهذا مع أنه لا باقين بالنسبة إليه إلا أن يراد بالباقين بالنسبة إليه باقي هذا البعض الموجود؛ لأن الفرض أنه فضل عن كفاية بعضه شيء فيرد هذا الفاضل على بقيته بشرطه

(قوله: وصفة بأحد أوصافه) هذا يقتضي أنه أراد به معنى العامل العام خلاف ما اقتضاه قوله الآتي كأعوانه من نحو كاتب إلخ. (قوله: ومر) أي: في شرح قول المصنف، وشرط أخذ الزكاة من هذه الأصناف الثمانية الإسلام. (قوله: من بقية الشروط) يدخل فيه البلوغ لاندراجه في عدالة الشهادة؛ لكن لو أمره بأخذ دينار معين حاضر، ودفعه لفقير معين حاضر عنده