(قوله: ويلحق بها إلخ) ، وفي السلاح الذي عليها تردد للإمام، والظاهر أنه من السلب؛ لأنه إنما يحمله عليها ليقاتل به عند الحاجة شرح م ر. (قوله: لانفصالها عنه، وعن فرسه) إذ ليست ملبوسا لواحد منهما مثلا

. (قوله: كأن أغرى به كلبا) نقله في شرح الروض عن القاضي، ثم قال قاله الزركشي إن الحكم كذلك لو أغرى به مجنونا، أو عبدا أعجميا انتهى، والوجه خلافه في المجنون بل السب للمجنون، والفرق أن الكلب لا يتصور ملكه فهو