تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قد يقتضي أن اعتبار الصدق هنا مبني على قوله باعتباره في الطلاق خلافا لغيره فراجعه (قوله لم يستحق شيئا) وكذا يقال فيمن دلني على مالي (قوله لم يستحق شيئا) أي وإن كان في الرد كلفة وإن كان الراد نحو صبي وإن لم يتعلق به خطاب لتعلقه بوليه م ر (قوله أو من إلخ) عطف على من في من هو بيده ش

(قوله أو وصفه) أي المعين ش (قوله فله ثيابه إن علمت، ولو بالوصف) ثم قوله وأجاب عنه البلقيني إلخ قضيته الصحة أيضا في فله الثوب الذي في بيتي إن علم، ولو بالوصف (قوله وقياسه صحة إلخ) هو ما كتبه شيخنا الشهاب الرملي بخطه بهامش شرح الروض (قوله إن علم) قد يقال بل قياسه أو وصف (قوله يتجه ترجيحه) واعتمده م ر (قوله يقتضي تأجيل ملكه) قد يقال تأجيل الملك معهود فإن كلا من الأجرة في الذمة والثمن في الذمة يملك بالعقد بشرطه ويصح تأجيله فهلا قال بدل هذا يقتضي تأجيل المعين وهو لا يؤجل فليتأمل

تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٦ · الصفحة ٣٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة المحتاج في شرح المنهاجج ٦ · ص ٣٧٠