تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المتن والشرح (قوله لا يلبسه وقت النوم ليلا) قال الرافعي عملا بالعادة نعم لا يلزمه نزع الإزار كذا قال المصنف في شرح الإرشاد وقال الأذرعي الظاهر أن المراد غير التحتاني كما يفهمه تعليل الرافعي انتهى وظاهر كلام الأصحاب الأول فطريقه إن أراد النوم فيه أن يشرطه كذا في شرح الروض (قوله ما عداه) أي ما عدا وقت النوم ش.

(قوله أو مدة إمكان إلخ) قد يشمله المتن (قوله وظاهره أنه لا فرق إلخ) كذا م ر (فرع)

في الروض فصل وإن قدر البناء والغراس بمدة وشرط القلع قلع ولا أرش عليهما، ولو شرط الإبقاء بعدها أو أطلق صح ولا أجرة عليه بعد المدة، وإن رجع فله حكم العارية بعد الرجوع انتهى (قوله أو الرد فورا) ما المراد بالرد (قوله والمعتمد خلافه) كذا شرح م ر وفي الروض فإن انفسخت أي الإجارة بسبب ولم يعلم المستأجر المالك بالانفساخ بعد علمه به ضمنها ومنافعها لتقصيره بعدم إعلامه فإن أعلمه به أو لم يعلمه لعدم علمه به أو كان هو عالما به لم يضمن؛ لأنه أمين ولا تقصير منه انتهى. وهذا مع ما ذكر الشارح أنه المعتمد فرق بين حال الانفساخ

تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٦ · الصفحة ١٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة المحتاج في شرح المنهاجج ٦ · ص ١٧٧