إلخ) ظاهره أنه مع وجود ما ذكر لا يعاد إليه وإن احتاج إلى حفر أطول زمنا من إعادته. (قوله بل قال إنه لم ير أحدا صرح بما في الشرح الصغير إلخ) قال شيخنا الشهاب الرملي إن المعتمد ما في الشرح الصغير. (قوله من امتناع الرجوع بمجرد وضعه في القبر) بل يتجه امتناع الرجوع بمجرد إدلائه، وإن لم يصل إلى أرض القبر لأن في عوده من هواء القبر بعد إدلائه إزراء به فليتأمل (قوله نعم يغرم إلخ) اعتمده م ر. (قوله لإمكان الزرع بلا حرث) ويؤخذ منه أنه لو أعار لغراس أو بناء من لازمه التكريب ورجع بعد غرم له أجرة الحفر وهو كذلك شرح م ر. (قوله في الجملة) هذا القيد يقتضي أنه لا يلزم مؤنة الحارث، وإن لم يكن الزرع بدون الحارث في خصوص تلك الأرض المعارة لنحو عارض لكن هذا الجواب لشيخ الإسلام في شرح الروض بدون تقييد بهذا القيد وقضيته لزوم المؤنة في هذه الصورة المفروضة فليتأمل (قوله ويؤخذ منه إلخ) اعتمده م ر. (قوله لأنه لا غرر حينئذ) قد يمنع بأن مجرد الإذن غرر. (قوله وإلا إذا رجع معير سفينة) أي فيلزمه الصبر إلى أقرب مأمن أي، ولو مبدأ السير حتى يجوز له الرجوع إليه إن كان أقرب م ر.

(قوله وبحث ابن الرفعة أن له الأجرة في هذه إلخ) يوافقه ما تقدم في الرجوع في أثناء الطريق وظاهر هذه العبارات