قوله وإلا) أي، وإن لم يوافقه وقوله نفى إرادتها أي الدنانير ش.
(قوله تأكيد) أي إذ لا يتحقق صفتان إلا مع الاختلاف (قوله في المتن من ثمن خمر أو كلب لزمه الألف) قال في شرح الروض وقضية إطلاقهم أنه لا فرق في اللزوم بذلك بين المسلمين والكفار وهو ظاهر لأن الكفار إذا ترافعوا إلينا إنما نقرهم على ما نقرهم عليه لو أسلموا اه وهذا فيه تأييد للنظر الآتي في مسألة المالكي والحنفي فتأمله.
(قوله ولو جاهلا) ، ولو كافرا شرح م ر
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٥ · الصفحة ٣٩١