أي فيكون الحادث للمشتري سواء انفصل قبل الرد أو لا ومثلهما البيض كما هو ظاهر

(قول المصنف وهي للمشتري) عبارة المنهج وهي لمن حدثت في ملكه قال في شرحه من مشتر أو بائع وإن رد قبل القبض لأنها فرع ملك اه.

(قوله: فخرج البائع) أي فإنه لم يضمنه لو تلف لأنه ملكه وإن تلف على ملكه فليتأمل (قول المصنف وكذا قبله في الأصح) قال الزركشي لأنها حدثت في ملكه كما بعد القبض والثاني المنع لمفهوم الحديث اه.

(قوله: أو كان جاهلا بالحمل إلخ) فيه بحثان أحدهما أنه يرد على هذا أن الحمل يتزايد شيئا فشيئا فهو كالمرض إذا مات منه عند المشتري فالمتجه أنه لا رد مطلقا والثاني أن ما ذكره هنا مخالف لما ذكره في شرح قول المصنف السابق إلا أن يستند إلى سبب متقدم إلخ.

(قوله: فإن الولد للمشتري وقوله الآتي) قال الماوردي وغيره إلخ -