الشاة مقطوعة الأذن بقدر ما يمنع التضحية م ر (قوله: ثقيلة الخراج) قال في الروض ولا أثر لظنه سلامتها من خراج معتاد قال في شرحه بأن ظن أن لا خراج عليها أو أن عليها خراجا دون خراج أمثالها ثم تبين عدم سلامتها من ذلك لأنه مقصر بعدم البحث انتهى

(قوله: قيد لهما) أي قوله: إذا غلب إلخ قيد لهما أي لنقص الجزء ونقص القيمة (قوله: فيما لم ينصوا فيه على أنه عيب) أخذ شيخنا الشهاب الرملي من الضابط أن الخصاء في البهائم غير عيب في هذه الأزمان انتهى وقياسه أن ترك الصلاة غير عيب في هذه الأزمان في الرقيق لغلبته فيه وقياس ذلك ما قاله الزركشي أن محل عد كونه شاربا للمسكر من العيوب في المسلم دون من يعتاد ذلك من -