عن كونه تعبديا فليراجع فإن فيه نظرا ظاهرا (قوله: وهو فاسد) في الجزم بالفساد مع احتمال رجوع الضمير للطعام أي إن كان الطعام من الجانبين جنسا أو للمذكور نظر ظاهر (قوله: كتمر معقلي) يتأمل انطباق الضابط على ذلك (قوله: ومن لازمها الحلول) قد يقال لكن لا يلزم إرادة اللازم