أي فلا كراهة فيه مطلقا.
(قوله: أو شهد بحريته) أي، وإن لم تصح شهادته إذ لا تنقص عن الإقرار (قوله: لفساد معنى النصب) إذ التقدير حينئذ لا يصح شراء الكافر المسلم إلا أن يصح شراؤه فتأمله أو إلا أن يعتق فيصح شراؤه فتأمله.
(قوله: وكذا بها إلخ) اعتمده م ر (قوله: ولو مستأمنا) أفتى به شيخنا الشهاب الرملي
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٤ · الصفحة ٢٣١