التردد باستواء أو رجحان لكنه في شرح العباب فسر قوله إذا تحقق موته بقوله أي ظن ظنا مؤكدا حتى لا ينافي قولهم المذكور وإنما لم تجب المبادرة احتياطا لاحتمال إغماء أو نحوه ثم أيده بكلام لهم آخر.

(قوله: أنه قد لا يجب بأن يحفر إلخ) أو أنه من لازم دفنه فاستغنى به عنه.

(قوله: يرده تصريحهم الآتي) فيه نظر لأن الاحتياط من وجه لا يقتضي الاحتياط من كل وجه (قوله: ولم يحتج للاستدراك هنا للعلم إلخ) أي حاجة