أوسق سواء كان في قشرته السفلى، وهي الحمراء أي فقط أو كان في العليا المستلزم لكونه في السفلى أيضا، ولا يخفى إشكاله؛ إذ كيف يكون الخالص من القشرة خمسة على تقدير كونه في القشرة الواحدة وكونه في القشرتين، وقد يجاب بأن الواو، " ولو كان إلخ " واو الحال فيكون قيدا، وفيه مع هذا ما فيه (قوله: ولو في قشرته الحمراء) أراد بهذا أن الحمراء أيضا لا تدخل في الحساب (قوله: ولا يدخر في قشره) أي: الذي لم يؤكل معه، وإلا ورد عليه ما سيذكره (قوله: فيعتبر) اعتمده م ر (قوله: وكذا ضعف أيضا نقل الماوردي عن أكثر أصحابنا عدم تأثير قشرة الأرز الحمراء حتى إلخ) ولا أثر للقشرة الحمراء اللاصقة بالأرز كما في المجموع عن الأصحاب شرح م ر (قوله: ولا تدخل قشرة الباقلا السفلى في الحساب) قال الشيخان: لأنها غليظة غير مقصودة اه، وقد يؤخذ منه أنها لا تؤكل معه فترد على قوله السابق: ولا يدخر في قشره غيرهما ويستغني عن اندفاع الاعتراض على المصنف بما ذكره (قوله: ثم رجح الدخول) أي: في قشرة الأرز الحمراء