يقتضي هذا أنه لو دفع الزكاة بنيتها لفقير فاعتقد الفقير أنها هدية أو عن دين وقصد أخذها عن هذه الجهة لم تجز، وفيه نظر ولعله بالنسبة لهذا غير مراد (قوله: وسيأتي لذلك مزيد) يأتي فيه كلام آخر

(قوله: وصرح أئمتنا بأن النواحي التي يؤخذ الخراج من أراضيها إلخ) يعلم منه أن وجوب الخراج على الأرض لا ينافي ملكها وفي